medicina para los nervios va con tibicos
gún la dosis, acaban con un sueño profundo y con una nueva serie de problemas gástricos cada vez más agudos y violentos. Este hongo produce un delirio agresivo y temerario. Su poder tóxico, sin embargo, no es siempre el mismo y en ocasiones falta por completo.
Origina envenenamientos muy graves, aunque no mortales. Los efectos
https:www.google.com.mx después de la ingestión del hongo (o de un té del hongo) empiezan al cabo de una hora, llegando a un máximo a las 2-3 horas, pudiendo durar alrededor de 3 a 4 horas. Se manifiestan con pérdida del equilibrio (dificultad leve para caminar), percepción visual y auditiva alterada, mareos, náuseas, salivación excesiva, espasmos musculares moderados.
Muchas personas que han estudiado este hongo desde el aspecto enteogénico han propuesto
www.google.com.mx la hipótesis de que el hongo se encontraba en la base del origen de las religiones especialmente en el hinduismo y también al mazdeísmo, y entre las creencias de los persas iranios, en cuya literatura también aparece una planta llamada haoma, de características similares. También en el catolicismo existen dos referencias que sugieren el uso de la A. muscaria, en el principio del Libro del Génesis como el Árbol del Conocimiento, el árbol que origina el drama humano. En ambas aparecen Adán y Eva, con la correspondiente serpiente merodeando al derredor, junto a un árbol cuya copa y ramas tienen la forma característica de un hongo, de color rojizo y moteado con puntos blancos. En el cuento de “Alicia en el país de las maravillas”, de Lewis Carroll, el libro que más popular ha hecho esta relación simbiótica entre el mundo de los hongos y el mundo mágico de los personajes que viven en el mundo invisible de los Cuanto Tibicos Hongos Efecto Tarda Cuanto En Hongos En En bosques encantados, Alicia, su protagonista, ingiere pedacitos de un hongo que lleva en su bolsillo para disminuir de tamaño e introducirse en el mundo fantástico de unas ingeniosas Www Google Com Mx Https Www Google Com Mx criaturas con las que mantiene los diálogos más desconcertantes de la literatura europea. Y ciertamente, uno de los efectos psíquicos de la experiencia de la A. muscaria es la micropsia y la macropsia, o sea, el verse a sí mismo y a los objetos que le rodean a uno disminuir o crecer de tamaño de forma desmesurada. CLAVICEPS PURPÚREA Su nombre popular es “cornezuelo del centeno”, es la base del LSD. Es un hongo negrovioláceo, que parasita gramíneas (centeno, la cebada y el trigo) además del pasto silvestre y la cizaña.
Posee una inusual complejidad química. El cornezuelo se reproduce durante la primavera, pero cuando llega el verano, con la sequedad, los micelios forman unas pequeñas masas alargadas, duras y negras, son los cornezuelos, los cuales resisten todo el invierno. Cuando llega la primavera los cornezuelos germinan y se esparcen. El cornezuelo contiene una mezcla de alcaloides, extremadamente variables de acuerdo con las condiciones geográficas. La ergovina y la lisergida (dietilamida del ácido lisérgico) son muy visionarios -alucinógenos- y de escasa toxicidad; otros alcaloi
Cornezuelo del Centeno
Psilocibina (Psilocybe semilanceata)
Amanita muscaria
Amanita aureola
INTRODUCCION
Desde épocas muy remotas ha existido un verdadero culto a las setas y hongos alucinógenos. Prueba de ello, son los hallazgos arqueológicos, donde aparecen figuras representando setas y que en algunas ocasiones se les identificaba como dioses.
Los mayas eran verdaderos pioneros en su uso y las utilizaban los chamanes para alcanzar trances visionarios. Casi todos los hongos enteógenos se dan en Centro-América, aunque su uso está muy extendido por todo el mundo.
CORNEZUELO DEL CENTENO (Claviceps purpurea)
Nombraremos a este como el rey de los alucinógenos naturales, pues es la base del LSD. Este hongo también llamado Ergot, es un hongo negro-violáceo, que parasita toda suerte de gramíceas y posee una inusitada complejidad química. El cornezuelo parasita el centeno, la cebada y el trigo, además parasita el pasto silvestre (paspalum distichum) y la cizaña (lolium temulentum).
El cornezuelo se reproduce durante la primavera, pero cuando llega el verano, con la sequedad, los micelios forman unas pequeñas masas alargadas, duras y negras, son los cornezuelos, los cuales resisten todo el invierno. Cuando llega la primavera los cornezuelos germinan y se esparcen.
El conrezuelo contiene una mezcla de alcaloides, extremadamente variables de acuerdo con las condiciones geográficas.
Unos (la ergovina y la amida del ácido lisérgico) son muy visionarios y de escasa toxicidad; otros (la ergotamina y la ergotoxina sobre todo) constituyen venenos mortales. No obstante se da la circunstancia de que los alcaloides menos tóxicos y más psicoactivos son hidrosolubles, mientras sucede lo contrario con la ergotamina y la ergotoxina. Basta pues, tomar el cereal infectado por el hongo, pasarlo por agua y tirar luego las espigas. Este simple "bautizo" es suficiente para retener en el agua las sustancias enteogénicas.
En la Edad Media, este hongo produjo verdaderos estragos entre la población, pues en ocasiones, las harinas con las que se confeccionaban los panes en el medievo, iban infectadas por el cornezuelo. Dicho hongo no solo afectaba a los miembros, sino también al cerebro, produciendo trastornos mentales.
De ahí la explicación de los
Cann Bica Psilocybe bailes de alucinados y las turbias procesiones de gente "endemoniada y poseída" durante la Edad Media. También podría explicar las apariciones de brujas y fantasmas en las regiones del norte de España. En muchos casos se producían amputaciones de miembros gangrenados, provocados por la Ergotamina, la enfermedad que producen los venenos del Cornezuelo del Centeno.
En esta tabla podemos ver el contenido de alcaloides ergopeptidos en pequeñas porciones de cereal infectado.
ALCALOIDES fescue barley wheat
ergotamina 35.80 48.96 9.59
ergosina y Beta-ergosina 26.96 3.77 1.97
ergonina 0.11 0.14 none
ergovalina 0.30 2.22 0.44
ergostina 0.85 0.39 0.74
ergoptin
spués de los primordios de la colonización. Las prácticas y el conocimiento de la ayahuasca provienen de la observación y conocimiento empírico acumulado por los indígenas. Es un brebaje medicinal tradicional sudamericano preparado por chamanes amazónicos que consiste una combinación entre dos químicos: N,N-dimetiltriptamina (DMT) y alcaloides de harmala (harmalina, harmina y harmalol). La harmalina es un inhibidor de la monoaminooxidasa (IMAO), antidepresivo que permite que el DMT sea psicoactivo por vía oral. El brebaje se prepara con trozos de una liana Banisteriopsis caapi (harminaharmalina) y hojas de un arbusto Psychotria viridis (DMT). También puede incluir datura, tabaco, brugmansia y una larga lista de plantas. En Quechua las lianas se conocen como Mariri, y el arbusto como Chacruna o Chacrona,.
En la misma lengua el nombre de la bebida es Ayahuaska “vino de los espíritus, de las almas, de los muertos o de los ancestros”.
Se conocen por lo menos 42 nombres indígenas para esta poción. En el "mundo occidental" la ayahuasca es preparada con una larga variedad de ingredientes que incluye químicos
Hongo Alucionogeno Con Tibet Efectos Secundarios De Los Hongos Tibetanos puros, trozos de la raíz de la planta tenuiflora, o con semillas de Peganun Harmala
www.google.com.mx (Ruda Siria) que poseen inhibidor-MAO y alcaloides de harmala. Los efectos psicodélicos se deben a la DMT cuya estructura química está relacionada con la de hormonas o neurotransmisores, segregados naturalmente por el cerebro. La ayahuasca induce vómito, provoca efectos visuales complejos y fantásticos. Afirman los curanderos que tiene propiedades para "curar el alma" y provocar grandes cambios en el pensamiento. Esta bebida psicoactiva se utiliza en ceremonias o rituales religiosos.
Es usada desde tiempos remotos en áreas extensas y por diversas naciones indígenas, separadas por grandes distancias, con diferencias culturales e idiomáticas. Era conocida por los Incas de Huayna Cápac y por más de 72 tribus indígenas del Amazonas. El impulso inicial para la expansión mundial del uso de la Ayahuasca provino por el interés general por asuntos etnológicos y por la expansión de los grandes movimientos religiosos sincréticos de Brasil, organizados en torno de la utilización de la Ayahuasca como sacramento.
En Estados Unidos las leyes prohíben los ingredientes de la ayahuasca, y se la considera ilegal. En Brasil a fines de los 80 se aprobó el uso religioso de la ayahuasca. Sus mecanismos de acción sobre el Sistema Nervioso Central (SNC), son farmacológicamente más sofisticados que otros alucinógenos. Los alcaloides de la harmala activan los nexos entre ambos hemisferios cerebrales y provocan una importante inhibición temporal de enzimas de monoamino oxidasa (MAO), provocando aumento en los niveles normales de serotonina.
Usos: La DMT, se inactiva administrada en forma oral porque la enzima MAO la degrada completa y rápidamente antes de llegar al cerebro. Sin embargo cuando la si se fuma o se inyecta, llega directamente al cerebro y prod ana (T. Peruvianus), además de otros cactus que crecen en la zona andina de Chile y Argentina. La mescalina produce alteraciones en las funciones mentales que dependen de los antecedentes socio-culturales y psicológicos del individuo. Los estados pueden variar presentando visiones de animales mitológicos, formas geométricas coloreadas, y en un mismo sujeto parecen estar condicionadas a lo que el sujeto pensaba antes de la intoxicación. Entre los consumidores indígenas se presentan estados de terror y a veces euforia incontrolable. Si bien se considera que la mescalina no causa dependencia muy notable, el consumo crónico origina tolerancia en cuanto a las alucinaciones, por lo cual con una misma dosis se obtienen menores efectos, indicando un proceso de acostumbramiento en el organismo del consumidor. B. 1. 1. LOPHOPHORA WILLIAMSII (Peyote) El peyote se presenta en conjuntos al abrigo de arbustos o plantas con púas que lo protejen de las heladas y de depredadores. Es un cacto verde grisáceo pequeño, con raíces en forma de cono que se hunden profundamente en la tierra. De crecimiento muy lento, se requieren más de 15 años para llegar a la madurez. Tiene un diámetro de 2 a 15 cm. El peyote puede tener entre 5 y 13 meristemas (“estrellas”). Sus flores, blancas con una aureola rosada, miden cerca de 2,5 cm. Se recoge antes del tiempo de lluvias que antecede a la floración cortándose al ras del suelo (para que de la raíz brote una nueva cabeza). Cuando se seca, se encoge y adquiere un color gris oscuro, entonces se le conoce como "botón de peyote". Usos: el cactus se come crudo, seco, en pasta o se bebe en infusión. El Peyote se usa en América desde hace 2000 años. Los conquistadores españoles no veían bien el uso de plantas enteógenas por los aborígenes y los sacerdotes católicos declararon en 1620 que el uso del peyote tenía que ver con el diablo, y los cristianos recibieron la prohibición que aún persiste, de usarlo. Un manual religioso escrito en 1760 presenta las siguientes preguntas para el feligrés que se va a confesar: ¿Ha comido usted peyote? ¿Alguna vez ha matado a alguien? ¿Cuantas veces ha matado? ¿Ha comido la carne de un hombre? De sus varios alcaloides la mescalina es el principal responsable de los efectos alucinógenos. Su principio activo se ha sintetizado, y se expende en forma de cápsulas o pastillas. Es una droga extremadamente diurética y por su estructura química similar a la noradrenalina, se une a receptores de este neurotransmisor cerebral ocasionando alteraciones en la conciencia y en la percepción, principalmente a nivel visual. Aunque gran parte de los efectos se deben a la mescalina, otros alcaloides contribuyen a que la experiencia con peyote o San Pedro sea diferente a la de la mescalina pura; la peyotina, por ejemplo, presenta efectos narcóticos cuando se consume de forma aislada. Puede producir alucinaciones visuales y auditivas con mucho colorido. No produce adicción psíquica. de percepción suprasensorial. Estudios psicométricos demuestran que la psilocibina provoca modificaciones en la afectividad, estimulando la memoria afectiva, provocando inhibición y extroversión, facilitando la expresión de los sentimientos; tiene un efecto profundamente catalítico del impulso lingüístico. La psilocibina posee una acción antiserotonínica bien marcada, muy parecida a la del LSD. Se necesitan dosis superiores a los 0.8 gramos para que los efectos sean apreciables. No se han descrito fenómenos de dependencia psicofísica. AMANITA MUSCARIA Es un hongo cuyo sombrero alcanza más de 15cm. diámetro, convexo, extendido o ligeramente deprimido, escarlata, ornamentado con verrugas blancas dispersas. Con la edad las verrugas desaparecen gradualmente y pueden faltar completamente. El color del sombrero a menudo se decolora hasta el rojo anaranjado. El pie blanco o amarillo pálido en la parte superior, cilíndrico y brillante con una base ligeramente engrosada, coronadas por una serie de bandas concéntricas de escamas blancas puede llegar a 20 cm. de altura, 3 cm. de grosor,. Presenta un anillo cerca del ápice del pie, de blanco a amarillento muy pálido, y láminas blancas la mayoría libres. Hábitat: Bajo abedules, pinos y otros árboles. Crece en Otoño. Es un hongo muy común. El principio activo de la A. muscaria la muscarina, es un alcaloide responsable de la salivación, lagrimeo, cefaleas, miosis, alteraciones visuales y principalmente de provocar alteraciones gastrointestinales como náuseas y vómitos (vómitos muscarínicos) acompañados de somnolencia, pero no es el responsable del poder alucinógeno. En los años 60 se descubrió que el principio activo responsable de estos efectos son el ácido iboténico y el muscimol. El contenido de ácido iboténico en las Amanitas es muy elevado, y van desde 0.03% al 0,1%. Al desecarse el hongo, el ácido iboténico se convierte por descarboxilación en muscimol, que es más estable, más potente al nivel de psicoactividad, y que en el hongo fresco se encuentra en proporciones más reducidas. Después de la ingestión oral, el ácido iboténico se transforma en muscimol, y buena parte se excreta inalterado a través de la orina. Por esta vía solo se excreta el muscimol, no así la muscarina, que se metaboliza en el organismo. Al descubrir la eliminación de la sustancia activa por vías urinarias, algunas culturas optaron por beber las orinas propias o ajenas de quién había ingerido amanita obteniendo los mismos efectos alucinógenos, pero obviando los efectos indeseables de la muscarina. El ácido iboténico produce efectos psicodélicos en el hombre a una dosis de entre 50 y 100 mg. y con 10-15 mg de muscimol. Los elementos psicoactivos se encuentran en todo el hongo pero la mayor concentración está en el sombrero (debajo de la piel roja). Los primeros síntomas tras su ingestión, se centran en problemas digestivos, vómitos violentos y diarreas, paso previo a la reacción alucinógena y que, se Cornezuelo del Centeno
Psilocibina (Psilocybe semilanceata)
Amanita muscaria
Amanita aureola
INTRODUCCION
Desde épocas muy remotas ha existido un verdadero culto a las setas y hongos alucinógenos. Prueba de ello, son los hallazgos arqueológicos, donde aparecen figuras representando setas y que en algunas ocasiones se les identificaba como dioses.
Los mayas eran verdaderos pioneros en su uso y las utilizaban los chamanes para alcanzar trances visionarios. Casi todos los hongos enteógenos se dan en Centro-América, aunque su uso está muy extendido por todo el mundo.
CORNEZUELO DEL CENTENO (Claviceps purpurea)
Nombraremos a este como el rey de los alucinógenos naturales, pues es la base del LSD. Este hongo también llamado Ergot, es un hongo negro-violáceo, que parasita toda suerte de gramíceas y posee una inusitada complejidad química. El cornezuelo parasita el centeno, la cebada y el trigo, además parasita el pasto silvestre (paspalum distichum) y la cizaña (lolium temulentum).
El cornezuelo se reproduce durante la primavera, pero cuando llega el verano, con la sequedad, los micelios forman unas pequeñas masas alargadas, duras y negras, son los cornezuelos, los cuales resisten todo el invierno. Cuando llega la primavera los cornezuelos germinan y se esparcen.
El conrezuelo contiene una mezcla de alcaloides, extremadamente variables de acuerdo con las condiciones geográficas. Unos (la ergovina y la amida del ácido lisérgico) son muy visionarios y de escasa toxicidad; otros (la ergotamina y la ergotoxina sobre todo) constituyen venenos mortales. No obstante se da la circunstancia de que los alcaloides menos tóxicos y más psicoactivos son hidrosolubles, mientras sucede lo contrario con la ergotamina y la ergotoxina. Basta pues, tomar el cereal infectado por el hongo, pasarlo por agua y tirar luego las espigas. Este simple "bautizo" es suficiente para retener en el agua las sustancias enteogénicas.
En la Edad Media, este hongo produjo verdaderos estragos entre la población, pues en ocasiones, las harinas con las que se confeccionaban los panes en el medievo, iban infectadas por el cornezuelo. Dicho hongo no solo afectaba a los miembros, sino también al cerebro, produciendo trastornos mentales. De ahí la explicación de los bailes de alucinados y las turbias procesiones de gente "endemoniada y poseída" durante la Edad Media. También podría explicar las apariciones de brujas y fantasmas en las regiones del norte de España. En muchos casos se producían amputaciones de miembros gangrenados, provocados por la Ergotamina, la enfermedad que producen los venenos del Cornezuelo del Centeno.
En esta tabla podemos ver el contenido de alcaloides ergopeptidos en pequeñas porciones de cereal infectado.
ALCALOIDES fescue barley wheat
ergotamina 35.80 48.96 9.59
ergosina y Beta-ergosina 26.96 3.77 1.97
ergonina 0.11 0.14 none
ergovalina 0.30 2.22 0.44
ergostina 0.85 0.39 0.74
ergoptin
el pionero de la marihuana medicinal Steve Kubby es de nuevo un hombre libre. A principios de este año el Gobierno canadiense mandó Kubby a los Estados Unidos en relación con su convicción para la posesión de drogas. Kubby ha servido en total un tercero de su pena de prisión de cuatro meses.
Lo liberaron gracias a su buen comportamiento. Kubby, el californiano que ha utilizado la marihuana por más de tres décadas para tratar su forma rara de cáncer suprarrenal, huyó a Canadá en 2001 para escapar una convicción para su posesión de mescalina
Setas y de un hongo psicodélico.
Kubby afirmó que los 120 días del cautiverio - en los cuáles no podría fumar la marihuana - se convertirían en su muerte. Pidió repetidas veces el estado del refugiado en el servicio canadiense de la inmigración, pero lo rechazaron definitivamente en enero. Le deportaron a su tierra del origen y aún lo metieron en la cárcel.
La condición de Kubby deterioró considerablemente después de que le enviaron a la cárcel, y los activistas médicos de la marijuana se preocuparon de su posible muerte.
Pero él se
Setas estabilizó después de que comenzó a usar Marinol, una forma legal, sintética de THC, ingrediente psicoactivo de la marihuana. Perdió muchos kilos pero poco después de su liberación
www.google.com.mx dijo que ganó el respecto por el personal de la plantilla médica que lo había tratado. Kubby todavía debe presentarse al Tribunal el 14 de marzo porque no se presentó al proceso de condena hace cinco años.
a y Beta-ergotina 0.18 0.10 0.17
ergocornina 2.22 6.86 6.64
ergocristina 30.65 27.72 75.77
ergocryptina y Beta-ergocryptina 2.95 9.85 4.67
Total
0.46 0.92 1.10
mg/g mg/g mg/g
PSILOCIBINA (Psilocybe semilanceata).
Existen cerca de 20 especies, pequeñas y terrestres, que crecen en brezales y prados, incluso en ramitas y serrín.
Sombrero: De 1-1.5 cm. de altura; cónico con un ápice romo, viscoso en tiempo húmedo y tostado pálido, al secarse tostado o cremoso pálido.
Pie: De 3.5-5 cm. de altura, 2mm. de grosor; más pálido que el sombrero, en ocasiones con base azulada.
Láminas: Adnatas o anexas, ascendentes, negras, con margen blanco.
Esporada: Colores que van de pardo a púrpura a casi negro.
Habitat: A menudo gregario en prados, campos, pastizales, brezales.
Cultivo Hongos Alucinogenos Amanita Muscaria Otoño. Muy común. De fácil identificación por la forma característica del sombrero.
Existe otra variedad, el psilocybe caerulescens, que brota entre los restos de la caña de azúcar.
Su principio activo es la psilocibina (O-fosforil-4-hidroxi-N-dimetiltriptamina), un alcaloide fúngico o triptamínico de núcleo indólico fosforilado. Esta psilocibina fosforilada es la forma estable del hongo. Ingerida por el hombre se transforma en psilocina, que parece ser el principio fisiológicamente activo.
La Psilocibina se transforma mediante hidrólisis del resto fosfórico en psilocina, encontrada también, aunque solo en pequeñas cantidades en el hongo. Como derivado de la triptamina, la psilocibina y la psilocina, están en estrecha relación con
Cultivos De Hongos diversas sustancias, que, a su vez, también poseen estructura indólica e idéntico significado farmacológico, pero con la diferencia de que el grupo Hidroxílico, está en
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otra posición del grupo indólico.
La psilocibina y la psilocina son los primeros ejemplos naturales derivados de la 4-hidroxitriptamina. La psilocibina y la psilocina aparecen como sustancias cristalinas.
Este alcaloide fúngico posee una estructura molecular prácticamente idéntica al neurotransmisor serotonina. Los neurotransmisores son los encargados de llevar la información de una neurona a la siguiente. La serotonina es la responsable de la percepción sensorial, la regulación de la temeperatura y el inicio del reposo nocturno. La psilocibina compite en eficacia con la serotonina en su ligazón con las localizaciones sinápticas.
Fue sintetizada químicamente por A. Hofmann -el mismo científico que descubriera el LSD-. Aunque ya era conocido en la América precolombina y en Méjico, antes de la llegada de los primeros españoles. Los mayas lo llamaban Teonanacátl que significaba hongo sagrado.
Quienes investigan este tema coinciden en afirmar que la psilocibina, del cual no se conoce cantidad letal para los humanos, ni hay antecedente alguno de intoxicación aguda, tiene un efecto profundamente catalítico del impulso lingüístico.
Mejora el funcionamiento cerebral agudizando los sentidos. La psilocibina produce un mayor efect
n alteraciones mentales y psíquicas diferentes a las normales, con distorsiones ilusorias –alucinaciones-, en variable intensidad. Las vivencias pueden tener carácter de ensueño y la transformación de las vivencias emocionales o racionales parece inadecuada al observador. A los trastornos sensoperceptivos (alucinaciones visuales, auditivas, táctiles, olfativas, gustativas, temporoespaciales), a medida que el principio activo desaparece de la sangre por la que circula, le sigue un estado de gran cansancio, sensación de gran vergüenza y un vacío rebajante. Los principios activos de los alucinógenos se absorben bien en el organismo por cualquier vía, siendo habitual la vía oral y la inhalatoria. Se biotransforman a nivel hepático y se eliminan generalmente por la orina del consumidor. Si bien del total ingerido sólo una pequeña cantidad alcanza el cerebro, por ser compuestos potentes bastan dosis muy bajas para producir síntomas psicodislépticos. En el Sistema Nervioso Periférico algunos alucinógenos actúan como antagonistas serotoninérgicos, y en el SNC como agonista parcial de receptores 5-HT2, tanto pre como postsinápticos, mimetizando efectos propios de los sistemas serotonérgicos centrales e inhibiendo la activación de neuronas serotonérgicas de los núcleos del rafe a través del estímulo de autorreceptores. El LSD activa también receptores dopaminérgicos. Estas acciones ocasionan un desequilibrio funcional a diversos niveles cerebrales como áreas corticales y sistema límbico entr otros, contribuyendo a distorsionar su acción integradora. Al analizar el comportamiento de búsqueda de sustancias alucinógenas los investigadores consideran que se tratan de algo específico del ser humano, en quien los alucinógenos tienen un efecto de ampliación de la sociabilidad además de alucinaciones. El contenido de estas distorsiones de la realidad y alucinaciones puede ser riesgosas, y en ocasiones el individuo se encuentra motivado para llevar a cabo actos agresivos o el suicidio. Existen divergencias tanto en la dosis necesaria para producir efectos en el ser humano entre los distintos alucinógenos –la dosis de mescalina es 25 veces superior en miligramos a la de la psilocibina para producir los mismos efectos-, y en el tiempo de inicio y de duración de los mismos . Así la psilocibina actúa entre los 20 a 30 minutos y sus efectos permanecen entre 5 a 6 hs, mientras que LSD demora entre 30 a 60 minutos en producir los efectos y son percibibles hasta 9 a 10 horas o más, y la mescalina actúa luego de 2 a 3 horas después del consumo y permanecen más de 12 horas. Los peligros potenciales de la utilización de alucinógenos derivan de factores psíquicos, pudiendo presentarse ansiedad intensa, pánico, reacciones depresivas o paranoides, cambios en el estado de ánimo, confusión e incapacidad de distinguir entre la realidad y la fantasía, deterioro de la motivación normal hacia el trabajo, el estudio o cualquier actividad productiva y
Por costumbres milenarias el hombre ha transmitido de generación en generación desde la antigüedad el conocimiento de plantas con potencial alucinógeno. Muchas comunidades las han empleado en ceremoniales curativas, místicas o sagradas, a diferencia del uso contemporáneo para una Efectos Secundarios De Los Hongos Tibetanos Venta Hongos Tibicos En Mexico “placentera evasión de la realidad”, que muchas veces alcanza consecuencias trágicas. El uso de las plantas alucinógenas ha formado parte de la experiencia humana, influyendo tanto en la formación de pueblos primitivos como parte importante de ritos religiosos constituyéndose elementos de veneración por tradiciones y modos de vida ancestrales. El estudio científico de estas plantas alucinógenas, que en su mayoría no causan dependencia pero que se asocian el uso de otras sustancias capaces de producirla, indican que se han usado por su capacidad de “expandir la mente”, para alcanzar experiencias místicas, o simplemente para lograr una fascinante aventura hedonista. Según Hoffes y Osmond, los alucinógenos son sustancias químicas que en dosis no tóxicas producen cambios en la percepción, en el pensamiento y en el estado de animo, pero casi nunca producen confusión mental, perdida de la memoria o desorientación en la persona, ni de espacio ni de tiempo.
Este cambio en la percepción de la realidad se traduce en un cambio de la conciencia sin perdida de la misma. Aunque también pueden provocar despersonalizaciones.
El uso de los alucinógenos se remonta a la prehistoria. Culturas primitivas utilizaban estas plantas que les permitían al sacerdote, brujo, o curandero, y también al individuo receptor de la terapéutica, una comunicación con el mundo espiritual; por aquellas épocas fueron considerados como grandes médicos y se los alucinógenos convirtieron en la base de muchas prácticas medicas en casi todas las sociedades aborígenes, y aún en culturas avanzadas.
Estas plantas son verdaderas fabricas químicas naturales, cuyos productos son complejos químicos que pueden provocar alucinaciones (táctiles, visuales, auditivas, etc.) o causar psicosis artificiales.
1. Objetivos Desde la disciplina Toxicología se realizado una revisión sobre los antecedentes del uso de principios activos de plantas alucinógenas, sobre todo en América y en nuestro país, con el propósito de difundir los conocimientos sobre los efectos adversos y tóxicos de muchas de ellas, basados generalmente en su estructura químico-biológica, para contribuir de este modo a la prevención de intoxicaciones Www Google Com Mx Www Google Com Mx que suelen provocar efectos irreversibles y hasta incompatibles con la vida misma del usuario. 2. El efecto alucinógeno como aventura hedonística fascinante. Desde siempre el hombre ha buscado en lo misterioso, en lo sobrenatural, la solución de sus problemas, el bienestar, la euforia, la fortaleza, la virilidad.
El uso de los alucinógenos se remonta a la prehistoria; el hombre primitivo, en su etapa de experimentación al relacionarse con la naturaleza fue conociendo los efectos benéfic
Altera las percepciones de la realidad. Un hongo psilocibo es aquel cuyos principios activos son la psilocina y la psilocibina; mientras que hongo psicoactivo es la denominación genérica para todo tipo de especies que contengan éstos u otro tipo de alcaloides capaces de afectar el sistema nervioso central. Las especies de Amanita muscaria y Amanita pantherina, por ejemplo, son hongos psicoactivos, pero no psilocibos. El principio activo de las Amanitas es el ácido iboténico y el musimol. Se han encontrado más de 80 variedades distintas en todo el mundo que contienen como principio activo la psilocibina y, en menor cantidad la psilocina. En los montes del Estado hay Pscilocybe wassoni en Galicia; P. semilanceolata en Euskal Herria y Stroparia cubensis en Cataluña. FORMAS DE CONSUMIR Se ingieren por vía oral, preferentemente en ayunas, solos o mezclados con miel, en estado natural o secos. EFECTOS BUSCADOS Tener un “viaje” de sensaciones. Ver cosas que no se ven normalmente. Tener una experiencia que altere la percepción sensorial y alterar el estado de conciencia, buscando un efecto placentero y de relajación, incluso en algunos casos cerca de la disociación entre el cuerpo y la mente.
o de despersonalización que el LSD. Estudios psicométricos demuestran que la psilocibina acarrea modificaciones individuales ligadas a la afectividad, sobre la propiedad que tiene de estimular la memoria afectiva, provocando inhibición y extroversión, facilitando la expresión de los sentimientos. La psilocibina posee una acción antiserotínina bien marcada, muy parecida a la del LSD. Se necesitan dosis superiores a los 0.8 gramos para que los efectos sean apreciables. No se han descrito fenómenos de dependencia física o psíquica, o enviciamiento.
Pero hay una experiencia superior de la experiencia con psilocibina y ésta es la total apertura al éxtasis chamánico que proporciona. Fuertes vivencias de embriagadora profundidad en la que se disuelven los límites que la conciencia ordinaria impone. Una suerte de acceso hacia las otras realidades sitas en lugares que están más allá de este superholograma al que llamamos mundo físico. No es de extrañar que los físicos cuánticos vanguardistas vean en las sustancias alucinógenas una interesante vía de acceso a los mundos que pueden teorizar desde las matemáticas. Esta sustancia que suele describir cuadros de percepción suprasensorial, tiene actualmente un consumo extendido en los países del norte de Europa y Escocia, sobre todo en las discotecas de música House y Trance. En Holanda se pueden comprar en algunos establecimientos estas setas de forma legal, contrastando con la persecución que sufre en Alemania. Los incondicionales de los psilocibes cultivan estos hongos de forma casera y existe toda una variedad de establecimientos donde adquirir esporas o psilo-kits. Su preparación es laboriosa y no siempre con los resultados esperados. Consultar manual de cultivo.
AMANITA MUSCARIA.
La Amanita Muscaria o falsa oronja es conocida por sus efectos altamente enteógenos tóxicos.
Sombrero: Superior a 15cm. diam., convexo, extendido o ligeramente deprimido, escarlata, ornamentado con verrugas blancas que se dispersan hacia el margen estriado. Con la edad las verrugas desaparecen gradualmente y pueden faltar completamente. El color del sombrero a menudo se decolora hasta el rojo anaranjado. En los primeros estadíos de crecimiento el sombrero esta cubierto de tejido vélico grueso, blanco, que eventualmente se hiende para formar escamas y expone cada vez más superficie roja, a medida que se produce la expansión del hongo.
Pie: Superior a 20 cm. de altura, 3 cm. de grosor, de blanco a amarillo pálido en la parte superior,cilíndrico y brillante con una base ligeramente engrosada, coronadas por una serie de bandas concéntricas de escamas blancas que representan la volva.
Anillo: Cerca del ápice del pie, de blanco a amarillento muy pálido.
Láminas: Blancas la mayoría libres.
Hábitat: Bajo abedules pinos y otros árboles. Otoño. Muy común.
Los dos principios activos de este hongo, son la muscarina y la muscaridina. Su alcaloide activo es la fungotropina.
La Amanita muscaria es un pote Los efectos adversos se manifiestan en el aparato respiratorio mediante respiración superficial y rápida con leve sensación de asfixia; en el aparato circulatorio provoca disminución del pulso por alteración del funcionamiento del músculo cardíaco; en el aparato digestivo produce estreñimiento en dosis baja y suprime la sensación de hambre durante el período de la intoxicación. Provoca midriasis y a dosis elevadas produce insomnio, reflejos exagerados y a veces síntomas convulsivos. Las dosis bajas son de 1 a 2 cabezas de peyote; las medias de 3 a 6; y las altas de 7 a 10 cabezas. No hay reportes sobre dosis letales. Las probabilidades de tener una mala reacción a la mescalina aumentan considerablemente en un ambiente estresante. Los efectos secundarios son: ansiedad, malestar estomacal, tensión muscular, dificultad para respirar, sentimiento de pérdida de control, sentimientos de miedo. TRICHOCEREUS PACHANOI (San Pedro) El San Pedro es un cactus columnar, largo y de crecimiento rápido. Cada año se eleva aproximadamente un metro y su diámetro aumenta alrededor de 12 centímetros. En comparación al Peyote, el San Pedro ocupa el segundo lugar, en concentración de mescalina. Estos cactus crecen en forma natural en ciertas zonas de Chile, Perú y Bolivia. El San Pedro se consume en polvo, pero también es ingerido crudo o seco, y los efectos del peyote o del San Pedro, al igual que el de la mescalina por vía oral, comienzan entre los 60 y 90 minutos después de la ingestión y duran entre 7 y 10 horas. Cuando es inyectado comienzan entre los 10 y los 20 minutos. Otros cactus con mescalina T. Peruvianus (Antorcha Peruana), Bridgesii, Macrogonus, Validus y Tercherskii. Estos contienen alcaloides psicoactivos en menor cantidad. En Argentina los cactus con mescalina que se pueden encontrar pertenecen a especies distintas a las del T. Pachanoi. Estos cactus son columnares y alcanzan grandes alturas (como árboles). Los que tienen mayor concentración de mescalina son los mas viejos y altos. Estas especies crecen en forma natural en varias provincias, como San Juan, La Rioja, Catamarca y Jujuy. En estado natural los gajos del peyote se mastican solos o en compañía de algún líquido, preferentemente jugos cítricos pues su sabor es bastante amargo. Cuando el cactus se deshidrata retiene la mescalina indefinidamente y puede reducirse a polvo para prepararse en té o añadirse a un jugo de fruta. Las mayores concentraciones de mescalina se hallan en la piel verde del cactus, que se pela cuidadosamente y se seca a bajas temperaturas para después reducirse a polvo. También se lo utiliza como componente de una bebida "cimora" hecha con Daturas de efectos alucinógenos. AYAHUASCA (Yageé, Huasca, Caapi) La antigüedad del uso de la Ayahuasca se remonta a la prehistoria. Desde la Amazona occidental, modernamente se ha expandido en toda América del Sur, debido a su preservación por indígenas y mestizos ante la incesante represión cultural de
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Por costumbres milenarias el hombre ha transmitido de generación en generación desde la antigüedad el conocimiento de plantas con potencial alucinógeno. Muchas comunidades las han empleado en ceremoniales curativas, místicas o sagradas, a diferencia del uso contemporáneo para una “placentera evasión de la realidad”, que muchas veces alcanza consecuencias trágicas. El uso de las plantas alucinógenas ha formado parte de la experiencia humana, influyendo tanto en la formación de pueblos primitivos como parte importante de ritos religiosos constituyéndose elementos de veneración por tradiciones y modos de vida ancestrales. El estudio científico de estas plantas alucinógenas, que en su mayoría no causan dependencia pero que se asocian el uso de otras sustancias capaces de producirla, indican que se han usado por su capacidad de “expandir la mente”, para alcanzar experiencias místicas, o simplemente para lograr una fascinante aventura hedonista. Según Hoffes y Osmond, los alucinógenos son sustancias químicas que en dosis no tóxicas producen cambios en la percepción, en el pensamiento y en el estado de animo, pero casi nunca producen confusión mental, perdida de la memoria o desorientación en la persona, ni de espacio ni de tiempo. Este cambio en la percepción de la realidad se traduce en un cambio de la conciencia sin perdida de la misma. Aunque también pueden provocar despersonalizaciones. El uso de los alucinógenos se remonta a la prehistoria. Culturas primitivas utilizaban estas plantas que les permitían al sacerdote, brujo, o curandero, y también al individuo receptor de la terapéutica, una comunicación con el mundo espiritual; por aquellas épocas fueron considerados como grandes médicos y se los alucinógenos convirtieron en la base de muchas prácticas medicas en casi todas las sociedades aborígenes, y aún en culturas avanzadas. Estas plantas son verdaderas fabricas químicas naturales, cuyos productos son complejos químicos que pueden provocar alucinaciones (táctiles, visuales, auditivas, etc.) o causar psicosis artificiales. 1. Objetivos Desde la disciplina Toxicología se realizado una revisión sobre los antecedentes del uso de principios activos de plantas alucinógenas, sobre todo en América y en nuestro país, con el propósito de difundir los conocimientos sobre los efectos adversos y tóxicos de muchas de ellas, basados generalmente en su estructura químico-biológica, para contribuir de este modo a la prevención de intoxicaciones que suelen provocar efectos irreversibles y hasta incompatibles con la vida misma del usuario. 2. El efecto alucinógeno como aventura hedonística fascinante. Desde siempre el hombre ha buscado en lo misterioso, en lo sobrenatural, la solución de sus problemas, el bienestar, la euforia, la fortaleza, la virilidad. El uso de los alucinógenos se remonta a la prehistoria; el hombre primitivo, en su etapa de experimentación al relacionarse con la naturaleza fue conociendo los efectos benéfic uce, la visión de colores y formas caleidoscópicas entre otros breves efectos. Los alcaloides de tipo harmala inhiben la enzima MAO, la DMT no se degrada y llega al sistema nervioso central donde activa los nexos cerebrales en sinergismo con otros alcaloides y resulta reforzada su propia acción visionaria. Los niveles de serotonina incrementados por la inhibición de la MAO, aumentan la actividad de los nexos receptores centrales, con aumento de las funciones cognoscitivas superiores. Presenta actividad termorreguladora y control del vómito, y participa también en la inducción al sueño, pues su ausencia produce insomnio. Así como la DMT de la bebida Ayahuasca, nuestro propio cerebro, segrega una sustancia que es la responsable de los sueños nocturnos. El efecto de beber Ayahuasca, es como experimentar un sueño pero mientras estamos despiertos. Los efectos comienzan unos 30 minutos después de su administración por vía oral y se prolongan entre cuatro a seis horas. La Ayahuasca se relaciona con la noción de Dios; es la madre de todas las madres o espíritus, del mundo místico amazónico. Es una sustancia química, que activa el psiquismo y pone de manifiesto las infinitas potencialidades humanas. PEGANUN HARMALA (Ruda Siria) Arbusto bajo de la familia de las Zygophyllacaes muy ramificado con numerosas hojas pequeñas, divididas y de color verde. Las flores tienen cinco pétalos de color blanco. El fruto es una cápsula globulosa que de ser abierta contiene semillas pequeñas, oscuras y angulosas. La Ruda Siria, conocida como "hierba de las ruinas" porque crece entre las ruinas de antiguas ciudades, es una planta originaria de Asia Central, y legal en todo el mundo. En España es una planta silvestre. Crece en desiertos y estepas secas de Medio Oriente, a lo largo de Eurasia, desde el Mediterráneo hasta Mongolia e India. En EEUU crece en de Texas, Nevada, Nuevo México y el sur de California En India y Pakistán la utilizan como narcótico para comunicarse con los espíritus, inhalando el humo producido por la quema de semillas. En Marruecos fuman las semillas con cannabis para inducir estados de clarividencia. Fue la primera planta de la cual se aisló harmina, harmalina y tetrahidroharmina (alcaloides betacarbonilicos). Se piensa de que en grandes cantidades es alucinógena, pero se la considera un enteógeno dudoso. En ocasiones produce nauseas, vómitos y diarreas. MYRISTICA FRAGANS H. (Nuez moscada) Es el fruto de un árbol perteneciente a la familia de las Miristáceas, oriundo del lejano oriente y muy cultivado en el resto del mundo, cuya semilla se emplea como condimento o especia. Esta semilla contiene 40% de ácidos grasos, 10% de aceite esencial, alcoholes, eugenol, safrol, y un derivado bencénico tóxico: la miristicina (4%) relacionada químicamente con la mescalina del peyote. Si se ingiere, entre las 2-5 horas, provoca narcosis, alucinaciones y convulsiones. La miristicina es inhibidor de la monoaminooxidasa (MAO) con Vegetales y frutos que han acompañado a los seres humanos en diversas culturas por sus propiedades afrodisíacas, eróticas, estimulantes, o que permiten abrir la percepción a otros reinos o maneras de interactuar, tienen su ficha 'técnica' en este tratado sobre vegetales para el arte amatorio. La estimulación del deseo, la profundización en la sensualidad, el aumento en el rendimiento o el cuidado de la salud son entre otras consideraciones las que se abordan y tratan en cada una de estas fichas, en las que aparecen vegetales tan conocidos como la cannabis, la coca o el ginseng, y más exóticos como el eleuterococo, el loto indio o la rosa silvestre.
En cuanto a las fichas, cabe decir que no son tan completas como cabría esperar, si bien son amenas y se leen con agrado; se encuentra a faltar, por ejemplo, una receta de preparación y dosificaciones para cada una de ellas. Pero como viene a decidir el autor en el epílogo del libro, 'cada uno es cada cual', por lo que si una persona siente curiosidad por la relación entre el reino vegetal y el sensual, deberá aproximarse a ellas con cuidado, con respeto -por no decir reverencia y luego devoción-, experimentar con dosificaciones bajas -pues algunas plantas pueden resultar tóxicas-, y decidir cual es beneficiosa para uno y cual no lo es.
Un aspecto a agradecer de la edición es que en las páginas dedicadas a cada planta se muestra una bella imagen de la misma.
En el jardín del placer
Los ritos secretos de la diosa
Del filtro de amor al bebedizo de la bruja
El poder curativo de los afrodisíacos
Las plantas del amor de la A a la Z
Achicoria
Adormidera
Albahaca
Azucena
Beleño
Cacao
Cáñamo
Cardamomo
Cardo santo
Coca
Coco de mar
Colorín
Damiana
Durián
Efedra
Eleuterococo o ginseng siberiano
Eringiomarítimo
Estramonio
Floripondio
Ginseng
Granado
lpomea
Jengibre
Lechuga
Loto indio
Mandrágora
Matamoscas
Mirto
Nenúfar
Nuez de cola
Nuez moscada
Palmito silvestre o serrado
Perejil
Peyote
Pimienta
Plumeria
Psilocibes u hongos mágicos
Quebracho
Rábano picante
Romero
Rosa silvestre
SanPedro
Satirión
Sauzgatillo
Seta pipa
Vainilla
Vid
Yohimbe
Son plantas del amor, elixires de la pasión, afrodisíacos... según la época y la civilización. Las culturas ancestrales que todavía viven en comunión con la naturaleza vinculan las plantas que estimulan la libido a la Diosa del Amor. En la Antigüedad, se consideraba que estos afrodisíacos naturales eran un regalo de la diosa Afrodita, para los griegos, o Venus, para los romanos.
Este libro recoge las plantas de Venus más interesantes con sus propiedades, rituales, lugares dónde halladas, cultivo y preparación. Incluye un amplio espectro de especies vegetales, desde los hongos mágicos al jengibre, pasando por el ginseng o el cacao.
Christian Ratsch propone, con autoridad y conocimiento, una mirada inusual al mundo de las plantas que han influido en todas las culturas gún la dosis, acaban con un sueño profundo y con una nueva serie de problemas gástricos cada vez más agudos y violentos. Este hongo produce un delirio agresivo y temerario. Su poder tóxico, sin embargo, no es siempre el mismo y en ocasiones falta por completo. Origina envenenamientos muy graves, aunque no mortales. Los efectos después de la ingestión del hongo (o de un té del hongo) empiezan al cabo de una hora, llegando a un máximo a las 2-3 horas, pudiendo durar alrededor de 3 a 4 horas. Se manifiestan con pérdida del equilibrio (dificultad leve para caminar), percepción visual y auditiva alterada, mareos, náuseas, salivación excesiva, espasmos musculares moderados. Muchas personas que han estudiado este hongo desde el aspecto enteogénico han propuesto la hipótesis de que el hongo se encontraba en la base del origen de las religiones especialmente en el hinduismo y también al mazdeísmo, y entre las creencias de los persas iranios, en cuya literatura también aparece una planta llamada haoma, de características similares. También en el catolicismo existen dos referencias que sugieren el uso de la A. muscaria, en el principio del Libro del Génesis como el Árbol del Conocimiento, el árbol que origina el drama humano. En ambas aparecen Adán y Eva, con la correspondiente serpiente merodeando al derredor, junto a un árbol cuya copa y ramas tienen la forma característica de un hongo, de color rojizo y moteado con puntos blancos. En el cuento de “Alicia en el país de las maravillas”, de Lewis Carroll, el libro que más popular ha hecho esta relación simbiótica entre el mundo de los hongos y el mundo mágico de los personajes que viven en el mundo invisible de los bosques encantados, Alicia, su protagonista, ingiere pedacitos de un hongo que lleva en su bolsillo para disminuir de tamaño e introducirse en el mundo fantástico de unas ingeniosas criaturas con las que mantiene los diálogos más desconcertantes de la literatura europea. Y ciertamente, uno de los efectos psíquicos de la experiencia de la A. muscaria es la micropsia y la macropsia, o sea, el verse a sí mismo y a los objetos que le rodean a uno disminuir o crecer de tamaño de forma desmesurada. CLAVICEPS PURPÚREA Su nombre popular es “cornezuelo del centeno”, es la base del LSD. Es un hongo negrovioláceo, que parasita gramíneas (centeno, la cebada y el trigo) además del pasto silvestre y la cizaña. Posee una inusual complejidad química. El cornezuelo se reproduce durante la primavera, pero cuando llega el verano, con la sequedad, los micelios forman unas pequeñas masas alargadas, duras y negras, son los cornezuelos, los cuales resisten todo el invierno. Cuando llega la primavera los cornezuelos germinan y se esparcen. El cornezuelo contiene una mezcla de alcaloides, extremadamente variables de acuerdo con las condiciones geográficas. La ergovina y la lisergida (dietilamida del ácido lisérgico) son muy visionarios -alucinógenos- y de escasa toxicidad; otros alcaloi gún la dosis, acaban con un sueño profundo y con una nueva serie de problemas gástricos cada vez más agudos y violentos. Este hongo produce un delirio agresivo y temerario. Su poder tóxico, sin embargo, no es siempre el mismo y en ocasiones falta por completo. Origina envenenamientos muy graves, aunque no mortales. Los efectos después de la ingestión del hongo (o de un té del hongo) empiezan al cabo de una hora, llegando a un máximo a las 2-3 horas, pudiendo durar alrededor de 3 a 4 horas. Se manifiestan con pérdida del equilibrio (dificultad leve para caminar), percepción visual y auditiva alterada, mareos, náuseas, salivación excesiva, espasmos musculares moderados. Muchas personas que han estudiado este hongo desde el aspecto enteogénico han propuesto la hipótesis de que el hongo se encontraba en la base del origen de las religiones especialmente en el hinduismo y también al mazdeísmo, y entre las creencias de los persas iranios, en cuya literatura también aparece una planta llamada haoma, de características similares. También en el catolicismo existen dos referencias que sugieren el uso de la A. muscaria, en el principio del Libro del Génesis como el Árbol del Conocimiento, el árbol que origina el drama humano. En ambas aparecen Adán y Eva, con la correspondiente serpiente merodeando al derredor, junto a un árbol cuya copa y ramas tienen la forma característica de un hongo, de color rojizo y moteado con puntos blancos. En el cuento de “Alicia en el país de las maravillas”, de Lewis Carroll, el libro que más popular ha hecho esta relación simbiótica entre el mundo de los hongos y el mundo mágico de los personajes que viven en el mundo invisible de los bosques encantados, Alicia, su protagonista, ingiere pedacitos de un hongo que lleva en su bolsillo para disminuir de tamaño e introducirse en el mundo fantástico de unas ingeniosas criaturas con las que mantiene los diálogos más desconcertantes de la literatura europea. Y ciertamente, uno de los efectos psíquicos de la experiencia de la A. muscaria es la micropsia y la macropsia, o sea, el verse a sí mismo y a los objetos que le rodean a uno disminuir o crecer de tamaño de forma desmesurada. CLAVICEPS PURPÚREA Su nombre popular es “cornezuelo del centeno”, es la base del LSD. Es un hongo negrovioláceo, que parasita gramíneas (centeno, la cebada y el trigo) además del pasto silvestre y la cizaña. Posee una inusual complejidad química. El cornezuelo se reproduce durante la primavera, pero cuando llega el verano, con la sequedad, los micelios forman unas pequeñas masas alargadas, duras y negras, son los cornezuelos, los cuales resisten todo el invierno. Cuando llega la primavera los cornezuelos germinan y se esparcen. El cornezuelo contiene una mezcla de alcaloides, extremadamente variables de acuerdo con las condiciones geográficas. La ergovina y la lisergida (dietilamida del ácido lisérgico) son muy visionarios -alucinógenos- y de escasa toxicidad; otros alcaloi n alteraciones mentales y psíquicas diferentes a las normales, con distorsiones ilusorias –alucinaciones-, en variable intensidad. Las vivencias pueden tener carácter de ensueño y la transformación de las vivencias emocionales o racionales parece inadecuada al observador. A los trastornos sensoperceptivos (alucinaciones visuales, auditivas, táctiles, olfativas, gustativas, temporoespaciales), a medida que el principio activo desaparece de la sangre por la que circula, le sigue un estado de gran cansancio, sensación de gran vergüenza y un vacío rebajante. Los principios activos de los alucinógenos se absorben bien en el organismo por cualquier vía, siendo habitual la vía oral y la inhalatoria. Se biotransforman a nivel hepático y se eliminan generalmente por la orina del consumidor. Si bien del total ingerido sólo una pequeña cantidad alcanza el cerebro, por ser compuestos potentes bastan dosis muy bajas para producir síntomas psicodislépticos. En el Sistema Nervioso Periférico algunos alucinógenos actúan como antagonistas serotoninérgicos, y en el SNC como agonista parcial de receptores 5-HT2, tanto pre como postsinápticos, mimetizando efectos propios de los sistemas serotonérgicos centrales e inhibiendo la activación de neuronas serotonérgicas de los núcleos del rafe a través del estímulo de autorreceptores. El LSD activa también receptores dopaminérgicos. Estas acciones ocasionan un desequilibrio funcional a diversos niveles cerebrales como áreas corticales y sistema límbico entr otros, contribuyendo a distorsionar su acción integradora. Al analizar el comportamiento de búsqueda de sustancias alucinógenas los investigadores consideran que se tratan de algo específico del ser humano, en quien los alucinógenos tienen un efecto de ampliación de la sociabilidad además de alucinaciones. El contenido de estas distorsiones de la realidad y alucinaciones puede ser riesgosas, y en ocasiones el individuo se encuentra motivado para llevar a cabo actos agresivos o el suicidio. Existen divergencias tanto en la dosis necesaria para producir efectos en el ser humano entre los distintos alucinógenos –la dosis de mescalina es 25 veces superior en miligramos a la de la psilocibina para producir los mismos efectos-, y en el tiempo de inicio y de duración de los mismos . Así la psilocibina actúa entre los 20 a 30 minutos y sus efectos permanecen entre 5 a 6 hs, mientras que LSD demora entre 30 a 60 minutos en producir los efectos y son percibibles hasta 9 a 10 horas o más, y la mescalina actúa luego de 2 a 3 horas después del consumo y permanecen más de 12 horas. Los peligros potenciales de la utilización de alucinógenos derivan de factores psíquicos, pudiendo presentarse ansiedad intensa, pánico, reacciones depresivas o paranoides, cambios en el estado de ánimo, confusión e incapacidad de distinguir entre la realidad y la fantasía, deterioro de la motivación normal hacia el trabajo, el estudio o cualquier actividad productiva y os y perniciosos de los constituyentes de lo reinos animal, vegetal y mineral. Descubrieron así que muchas de las plantas permitían al hombre comunicarse con el mundo espiritual. Estas prácticas les estaba reservada a los sacerdotes, brujos, hechiceros y/o curanderos Cultivo Hongos Alucinogenos Amanita de las comunidades primitivas y aborígenes, y se las practicaba en rituales colectivos o privados. Así los “sanadores” fueron ganando la consideración de grandes médicos y las sustancias alucinógenas se convirtieron en la base de muchas prácticas médicas en casi todas las sociedades aborígenes, y aún en algunas culturas avanzadas. Por costumbres milenarias se ha transmitido de generación en generación el conocimiento de plantas con potencial alucinógeno. Muchas comunidades étnicas han empleado sustancias alucinógenas vegetales en ceremoniales místicos, religiosos, curativos, estando reservado su uso solamente al jefe espiritual de las tribus o comunidades –sacerdotes, curanderos, hechiceros o brujos- en ritos considerados sagrados, para conseguir un estado de “trance”, constituyéndose elementos de veneración por tradiciones y modos de vida ancestrales. Existe consenso para reconocer a las plantas psicodélicas (del griego psiké y deloun, que significa manifestación de la mente, el espíritu o el alma) como llaves mágicas que nos ponen en contacto con el mundo espiritual.
Psicológicamente se diría que estas plantas ofrecen la posibilidad de acceder al mundo del inconsciente. Antropológicamente se afirma que estos vegetales abren una puerta para experimentar lo sagrado y maravilloso que hay en la naturaleza. La conciencia humana, ha ido moldeando y desarrollando la cultura en diversas áreas y se ha ido moldeando y desarrollando así misma, hasta alcanzar grados sorprendentes que hoy podemos distinguir.
Diversas culturas en el mundo, han elaborado y desarrollado, complejos saberes y técnicas, sobre el manejo de nuestra conciencia, empleando sustancias vegetales (como la Ayahuasca en la Amazonía) y sofisticadas técnicas del éxtasis como la repetición de mantras, ritmos de respiración, danzas, música e Icaros.
Para la Psicología, el trance extático es una salida del ego fuera de sus límites ordinarios. Es un proceso mental, que desemboca en un Tibicos Que Son Hongos Alucinogenos Peru estado cognitivo alternativo, máxima manifestación de la unión con su divinidad o con el mundo animista culturalmente definido.
En los últimos siglos cambia el patrón de consumo y su uso se expande hacia distintos sectores comunitarios con fines místicos, recreativos, para aumentar el rendimiento laboral, sexual, bélicos, etc., siendo actualmente los jóvenes los principales usuarios de estos alucinógenos. En los años ’60 el consumo comenzó a tener una mayor repercusión. Antropólogos o estudios en el tema, artistas y comunidades “hippies”, deseosos de experimentar la alteración mental que esas sustancias provocan, ingerían con frecuencia alucinógenos, que muchas veces llevaron a alteraciones psíquicas y físicas permane